Quirinius (latinsky: válečný)

Jelikož Quirinius je zmiňován v příběhu o Ježíšově narození, pravděpodobně o něm mnozí z vás již slyšeli. V Římské říši se během vlády císaře Augusta konalo sčítání lidu. Quirinius ho měl zorganizovat v Sýrii, k níž patřilo i Judsko. Lukáš podává zprávu o tom, že „tento první majetkový soupis se konal, když Sýrii spravoval Quirinius“ (L 2,1).

Zmínka o Quiriniovi vyvolala mezi biblisty mnohé diskuse a polemiky. Z římských pramenů víme, že Quirinius vládl v Sýrii od roku 6 po Kr. do roku 9 po Kr. a že v tomto období zorganizoval sčítání lidu. Mnozí odborníci tvrdí, že Lukáš se musel zmýlit, když Quiriniovu vládu v Sýrii datoval dříve. Jiní předpokládají, že Quirinius mohl jménem císaře vládnout nad Sýrií několikrát po dobu několika let. Svůj názor podpořili několika pádnými argumenty.

Má nás znepokojit historická nejistota kolem Quirinia? Existuje mnoho případů, kdy vznikly vážné pochybnosti o historické pravdivosti biblického příběhu. Pozdější objevy však potvrdily pravdivost biblických záznamů. Ať je tomu jakkoli, druhá kapitola Lukášova evangelia není o Quiriniovi, ale o Ježíši Kristu, který se narodil v Betlémě jako náš Spasitel. Všechno ostatní má jen okrajový význam.

Nebeský Otče, pomoz mi, abych vždy rozlišoval mezi tím, co je podstatné, a co jen okrajové.

A zejména abych vždy pamatoval na to nejdůležitější – že Tvůj Syn přišel na tento svět proto, aby spasil i mě.

Z knihy Reindera Bruinsmy Tváří v tvář. Vydalo nakladatelství Advent-Orion.